شهدت إحدى الحلقات الحوارية مواجهة حادة بين الدكور رامي عيسى، الباحث في الشأن الشيعي، وأحد المتصلين الذي أكد مرارًا أنه من أهل السنة، قبل أن تتحول المكالمة إلى سجال مطول حول عدد من القضايا العقدية والتاريخية، وسط تبادل للأسئلة والاتهامات، وانتهت بإبراز ما اعتبره مقدم البرنامج تناقضًا في أقوال المتصل.

بدأت المكالمة بعدما أوضح المتصل أنه يرغب في طرح عدة أسئلة، مطالبًا رامي عيسى بأن يجيبه – بحسب تعبيره – "بجواب رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بجواب سني ولا شيعي".

إلا أن رامي عيسى استهل رده بالإشارة إلى أن المتصل سبق وأن شارك في البرنامج من رقم آخر، مدعيًا أنه غيّر هويته المذهبية، قائلاً إنه سبق أن قدم نفسه باعتباره شيعيًا، بينما يعلن هذه المرة أنه سني.

وسرعان ما انتقلت المناقشة إلى الحديث عن  علي خامنئي، حيث أطلق رامي عيسى عبارات هجومية بحقه، معتبرًا أنه مسؤول عن قتل مسلمين في سوريا، بينما اعترض المتصل على لعن الأموات، داعيًا إلى التركيز على النقاش دون استخدام عبارات السب أو اللعن.

وتطرق الحديث كذلك إلى اسم أمير القريشي، حيث وصفه رامي عيسى بأنه يسير على نهج خامنئي، في حين أكد المتصل أنه لا يعرف تفاصيل مواقفه، لكنه يرى أنه يهاجم أهل السنة.

كما طرح رامي عيسى سؤالًا على المتصل عن موقفه من المرجع الشيعي علي السيستاني، فأجاب الأخير بأنه يعده مسلمًا لأنه يشهد الشهادتين، الأمر الذي استثمره مقدم البرنامج للانتقال إلى نقاش آخر يتعلق بالمواقف العقدية.

تصاعدت حدة الحوار عندما سأل رامي عيسى المتصل عن رأيه في يزيد بن معاوية، فأجاب المتصل بأنه "قاتل الحسين"، وهو ما دفع رامي عيسى  إلى اتهامه بالتناقض، بعدما كان قبل دقائق يعترض على لعن الأموات.

ورأى رامي عيسى أن المتصل يناقض نفسه، متسائلًا: كيف يرفض لعن الأموات ثم يهاجم يزيد بن معاوية؟ كما نفى صحة ما ذكره المتصل بشأن صدور لعن ليزيد عن بعض الشخصيات الدينية التي استشهد بها، واعتبر ذلك ادعاءً غير صحيح.

وفي محاولة لإثبات صدق ادعاء المتصل بأنه من أهل السنة، طلب رامي عيسى منه أن يصف كيفية أداء صلاة الجنازة عند أهل السنة والجماعة.

ورغم تكرار السؤال أكثر من مرة، لم يقدم المتصل وصفًا للصلاة، وظل يكرر أنه من أهل الأنبار في العراق وأنه سني، محاولًا العودة إلى السؤال الذي كان يريد طرحه منذ بداية الاتصال.

واعتبر رامي عيسى أن عدم إجابة المتصل عن هذا السؤال دليل على عدم صحة ادعائه، وواصل توجيه الانتقادات إليه، بينما انتهت المكالمة دون أن يتمكن المتصل من طرح السؤال الذي أعلن منذ البداية أنه اتصل من أجله.